闪电播放
无尽①
剧情简介
德(dé )国表现主(zhǔ )义(🔨)代表作品(pǐn ) A 公(🍩)元(yuán )4世纪(🕋)的犹太(🕸)教法典(Talmud)中(zhōng )提到过Rava造(zào )golem的事。Rava的(de )全称叫(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(📞)一个不会说话的“人”。他(tā )把这个“人”送到(dào )Rav Zera面前，由于它对(duì )问话没有(yǒu )反应(🌑)，Zera就说：“你准是由我的(🤠)某个同行(háng )(㊙)造的。回归(guī )尘土(tǔ )吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上(⚾)，只有上(shàng )(🗳)帝造的人才是(shì )完整的人，才会说(🐾)话，而Rava造(zào )(⛏)的(de )不是真正的(de )(🌪)人。按照犹(yóu )太传统，当时那些拉比（(🤔)Rabbis）和大(dà )贤（Sages）都(dōu )能造人或者动(dòng )物Golems，这并(bìng )没有(🌸)什么特别之处。 B Golem的(de )传说后来逐渐(🤼)改变，十七世(🎴)纪(😉)由布(bù )(🚩)拉格的(🏸)Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的(de )学(😲)者）创造(✒)了一个Golem来保护住在(zài )犹太(tài )区的犹太人免(miǎn )(🎁)遭反犹主义的暴力(🏗)侵扰。为避免(miǎn )麻烦(🏁)，故事中的(de )学者(🤠)总是在Golem完成它的使命以后(🏒)，再自觉地把它重新变(biàn )回为(🚔)无生命的泥土。一天(⏩)，Rabbi忘记将Golem变回泥(📒)土，当(🎛)城市所有(🌄)人已经(😯)作礼拜去了，Golem发怒(🛥)毁坏全城。这个故(gù )事(shì )架(🤬)构一(👉)直(🤖)到十(🚞)九、二十世纪都还在文学(🐊)著作里(lǐ )出现，最(zuì )著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在(zài )一九一五(🎦)年(🍑)普(🐞)遍被阅读(🌳)，值(🍢)得探究(🔉)的(⚡)是，这样的小说(shuō )刚(👆)好出现在工业革命(🧚)的(de )时代(dài )。这(🔄)反映了人(rén )们对于(➗)科技所(suǒ )(💃)带(dài )(🧗)来伦理的挑战(zhàn )的(de )惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执(zhí )导的经(👮)典(💽)默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(jiù )是改(gǎi )编自Gustav Meyrink的小(xiǎo )说。这(zhè )部(🍝)影(yǐng )片(🈷)集(jí )中(zhōng )体现了德国(guó )表现主义(😣)艺术的特(tè )点，对Fritz Lang等导(dǎo )演产生(🛴)过(guò )重大影响。其中(zhōng )精心设计(👺)了(le )手(shǒu )提灯光、(📘)煤油灯(⏮)光、(🛹)火炬(🛹)等一系(xì )列光源(yuán )效果，用(yòng )于(yú )表现人(rén )物(wù )的心(xīn )理状态，营造影(yǐng )片的环境气(qì )氛。这(💍)种具有表(♟)现力地运用灯光(😾)效果的方(fāng )法，最终发展为(wéi )所有德国电影(yǐng )形式(shì )表现的一大特征，同时也为电影恐怖(😾)片的造(zào )型的表(biǎo )现手(💝)段(duàn )提(tí )供了经验。 D Golem的传说同样(yàng )也是玛丽(lì )·(🍮)雪莱的(🆔)著名科幻小说(🕐)《弗兰肯(kěn )斯(🚠)坦》的来(lái )源(⛵)之一，不过(🏣)不(💆)同的是：传(chuán )说中的(🤑)Golem笨拙、鲁(👶)莽，既(📒)不知道自(🔖)己有(yǒu )多大(dà )的(de )力量(liàng )，也不知道(dào )(⏬)自己有多笨或(huò )者有(yǒu )多(🍪)无知(🔊)；而在玛丽·(🐀)雪莱(🅰)笔下，维(wéi )克(⚡)多·弗兰肯斯坦所创(chuàng )造(zào )的怪物(🐞)虽然莽撞(zhuàng )，但却善于学习，极(📢)富人性，懂(dǒng )得痛苦、同(tóng )情、怜悯、(📆)爱慕、悔(🈂)恨(🔋)等等(🍼)人类(🤬)的情感，甚(shèn )至比(🦏)年(🕦)轻的(🕠)弗兰肯斯坦本(běn )人还(hái )成熟些(🐃)。十八世纪的启(qǐ )蒙运动由提倡理性主义发展(💡)到后期(qī )，理性开始压(🦗)抑人(🏺)的情(qíng )感，理性(✒)主义(🖲)变成一(yī )种冰(bīng )冷僵硬的(de )东西。于是在(zài )(🎾)德(dé )国兴起(qǐ )了反对启蒙运(yùn )(🐞)动的浪漫主义运动，十(shí )九世纪前(😳)期(🏩)，浪漫(🎟)主义文学(🕜)席卷欧美(🤼)，玛(📞)丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个(🏅)背(📝)景(🐢)下诞生的(🤕)。不过在通俗文(wén )(🎼)学中反理(lǐ )性反科学(💙)的倾向总(🌔)是显(❌)得(dé )(🕖)有些矫枉(👞)过正，科(kē )学和科学家的(de )形(xíng )象被(bèi )简单化、(🦌)平(píng )面(💴)化(🐄)，这种(zhǒng )描(miáo )绘“科学怪人”的(de )方(🎒)式在默(🌡)片时代(dài )的德国表现主义(yì )电(diàn )(➖)影中曾(céng )经十分兴(xìng )盛，后来一(yī )直在好莱坞(wù )许多(duō )拙(zhuō )劣的科(🔦)幻片(piàn )（这种(😨)片子的一大特点就是不断拍摄越(yuè )来(⬅)越(🚹)拙劣的续集(🛂)）中(😇)继续。 E当代科学哲(zhé )学研(🌕)究最热门的一个(gè )方向是科(kē )学知(zhī )识社会(huì )学（SSK），研究方(fāng )法是深入(rù )到科学具体(🏂)研究过(guò )程(👣)中，细致(🙄)考察经费筹集、论(lùn )文发表等(🦈)每一(🎨)个环节，研究科学知识(shí )是如何建构起(🈹)来(lái )的(⏭)，强(🌁)调(diào )社会因(yīn )(👜)素在建(jiàn )(🐪)构过(🛫)程中的作用。SSK的代(💄)表人物(🦈)柯林(lín )斯(🛂)和(🧡)平奇在1993年出(chū )版过(🙆)一(yī )本普及性的小(➗)册(➗)子，名字就叫Golem，翻译成《勾(gōu )勒(lè )(🏣)姆：关(🚮)于(😋)科学(xué )(⛴)人们应知道(dào )(📗)些什(🏬)么》。柯林斯(🍣)坦(tǎn )(🍞)诚地(💙)说，他这部书是想用(🕘)“勾勒姆”解释“科学”，“我们试(⏹)图证明它不是(shì )一个(gè )邪恶(è )的(de )造物，只是有点(diǎn )疯狂（或译成(🚁)‘傻(shǎ )’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）(♐)。不要责(zé )备勾勒(🎊)姆(🎾)科(🍙)学的过失(🐈)；是我们人类在犯错误(wù )。如(🚼)果勾(gōu )勒(lè )姆尽力(🏓)做其自(🥤)己(jǐ )(🕰)的事情，它不应受(🐸)到责备。但是我们不能奢望过(guò )多。勾勒姆尽(🈲)管强有力(🏴)，它却是我们的文(wén )化（art）或者(📯)我们的(de )技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为(📐)带有反科学(⏳)倾(qīng )向(🤦)，但(dàn )可(kě )以看出，它与浪(làng )漫主(zhǔ )义时期的反(🐍)科学倾向完全不(🍅)同。它所描绘的科学形象丰(🐁)满，有血(🙃)有肉，它(tā )(💲)所谓的(🍩)“反科(🤴)学”无非(♟)是要抹去(🐑)那些(xiē )被(🍂)强(🚵)加(jiā )于科学的重重面纱，还科学(xué )一个真实的面目，绝非19世(🥜)纪(jì )简单的拒(jù )斥、(😃)贬(🦈)低科学。
猜你喜欢